احد الشيوخ يقول ان الدين الالهى ليس واحد من حيث التسمية ولكنه واحد مكن حيث المعنى فقط ويقول 1- هوسماكم المسلمين ذلك خاص بامة محمد فقط 2- لفظة دينهم واحد فى الحديث معلولة وغير ثابتة واشار الى ذلك الامام مسلم 3- ان النبى صلى الله عليه وسلم بعث للعالمين كافة ولقى كثيرا من اليهود والنصارى وكتب رسائل للملوك وبعضهم نصارى وكان يدعوهم للايمان بالدين الذى اوحى به اليه من الله تعالى ولم يجئ عنه اطلاقا انه قال لهم ان ديننا واحد ولا النه قال لهم ان الدين واحد فتعالوا نتباحث فى حقيقة الدين مثلا 4- ان الله عزوجل قال فى كتابه الكريم (ياهل الكتاب لا تغلوا فى دينكم ولا تقولوا على الله الا الحق ) فاذا كان الدين واحدا فلما جاء الخطاب لهم بلفظ (لا تغلوا فى دينكم) ؟! ولو كان الدين بيننا وبينهم واحدا لجاء الخطاب ( لا تغلوا فى الدين ) 5- ما روته ام المؤمنين ام سلمة رضى الله عنها فى قصة الهجرة الى الحبشة حيث ذكرت ان النجاشى سأل الصحابة الذين كانوا عنده فقال (ما هذا الدين الذى فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا فى دينى ولا فى دين احد من هذه الامم ؟!) وكان النجاشى اذ ذاك نصرانيا فلم يقل واحد منهم لا جعفر بن ابى طالب رضى الله عنه ولا غيره ان ديننا واحد ( هذه القصة رواها ابن اسحاق فى السيرة وابن حنبل فى مسنده بسند صحيح ) 6- ما رواه ابن حنبل فى المسند عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه انه قال اخر رسول اللله عليه وسلم صلاة العشاء ثم خرج الى المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال ( اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله هذه الساعة غيركم ) ورواه كذلك عن عائشة رضى الله عنها انها قالت فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( ما ينتظرها احد من اهل الاديان غيركم ) ( والسند صحيح ) لا شك فى ان اول من ينصرف اليهم ذهن الصحابة المخاطبين بهذا القول هم اهل الكتاب وحديث النبى صلى الله عليه وسلم يشير اليهم بقوله ( من اهل الاديان ) وهذا يعنى ان ديننا ودينهم اديان وليست دينا واحدا 7- ان النبى صلى الله عليه وسلم قال بعد سؤال جبريل عن الايمان والاسلام والاحسان (فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم ) وهذا يعتى ان مسمى الدين ليس هو الايمان والاحسان فقط وانما يشمل الاسلام كذلك ومن المعلوم قطعا ان شرائع الاسلام تختلف فلا يمكن ان تكون اليهودية والنصرانية والاسلام دينا واحدا وربنا جل وعلا يقول (لكل جعلنا شرعة ومنهاجا) الى هنا انتهت استدلالات شيخ المسجد وارجو من سيادتكم توضيح مدى صحة هذا الكلام والجواب عن نقطة نقطة عن هذه الاستدلالات على وجه الخصوص لانها تشغل بالى دائما وجزاكم الله خيرا